{"product_id":"sir-zeest-ba-wasatat-ilm-najom-shujat-abbas-asad-سر-زیست-باوساطت-علم-نجوم","title":"Sir Zeest Ba Wasatat Ilm Najom Shujat Abbas Asad  سر زیست باوساطت علم نجوم","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eمالک کا ئنات نے تخلیق کائنات سے پہلے ہی اپنی تخلیق کی تمام ترتیب معین کر دی تھی۔ اپنے اس سارے تخلیقی عمل سے متعلق علم کو بھی کبھی راز رکھنے کی چاہت رب کائنات کی مرضی نہ رہی بلکہ اس رب کریم نے اپنی تمام تر حسن تخلیق کی آغاز سے انتہا تک کی اصولی ترتیب معین و عام کر دی۔ رب کائنات کے عظیم معجزوں میں سے ایک معجزہ یہ بھی ہے کہ اس نے پوری تخلیق میں تمام انواع کے ہر ایک جسم کو اپنی نوع کے کسی دوسرے جسم سے مشابہت نہ دے کر اپنی وسیع سوچ و کاریگری کا تعارف کرایا ہے۔ اس معجزے کے باوجود ایک لامتناہی اجسام کی کائنات کی پہچان اور اس میں موجود ہر جسم کے عمل اور رد عمل سے واقفیت کے علم کو شوق علم رکھنے والوں کی دسترس سے مخفی نہیں رکھا۔ رب کائنات کی مرضی ازل سے یہ نہیں رہی کہ اس کی تخلیق کردہ کائنات میں سے کوئی بھی جسم اس دنیا میں پہنچنے کے بعد اس کائنات میں مو غیر مطابقتی حالات و عوامل سے نبرد آزمار ہے اور اپنا پورا قیام اپنی مادی و روحانی خوشیوں اور ضرورتوں کے حصول میں ناکامی اور خود پر حالات اور چاہتوں کے خلاف جبر کرتا ہوا اپنے سفر کی تکمیل کر کے واپس لوٹ جائے ۔ \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eاپنا تعارف رب تعالیٰ کے نام سے خود کروانے والا کب چاہے گا کہ اُس کی تخلیق اپنے اس عارضی قیام کے دوران اپنی چاہتوں کو پورا نہ کر پائے اور آئے دن نئی سے نئی پریشانیوں سے لڑتی الجھتی واپس اپنے آغاز کی طرف لوٹ جائے۔ رب تعالیٰ نے اپنے کلام میں جب بھی کوئی بات کی ہے اُس کا اطلاق ازل سے ابد تک کے حالات و معمولات پر لاگو آتا ہے۔ اس عارضی قیام کے دوران کسی جسم کو پیش آنے والے خلاف طبیعت ، ہمت اور چاہت واقعات کو رب تعالیٰ نے اپنی مرضی یا چاہت نہیں کہا بلکہ اُس جسم کے اپنے کیئے ہوئے افعال کا انجام یا وجہ کہا ہے\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eکلام کی سورۃ یونس آیت نمبر 44 میں رب تعالیٰ فرماتے ہیں:\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eإِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلِكِنَّ النَّاسَ انْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\"حقیقت یہ ہے کہ اللہ لوگوں پر ذرا بھی ظلم نہیں کرتا، لیکن انسان ہیں جو خود اپنی جانوں پر ظلم کرتے ہیں \"۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eمولی امام جعفر صادق علیہ السلام کے فرمان کے مطابق، مفہوم فرمان ہے کہ انسان اپنی زندگی کا مختصر ترین حصہ حصول علم کے لیے وقف کرتا ہے باقی ساری زندگی دوسرے معاملات میں گزار دیتا ہے ۔ حالانکہ جن معاملات میں انسان اپنی زندگی کے اوقات گزارتا ہے اُن میں سے اکثر اس کے ذمہ نہیں ہیں بلکہ وہ رب تعالیٰ نے اپنے ذمہ لیے ہوئے ہیں ۔ زمین پر زندہ رہنے کے لیے بڑی بڑی ایجادات سے مستفیض ہونے اور دوسرے عالموں تک رسائی کے علوم زمینی زندگی کے لیے خاطر خواہ مواد فراہم نہیں کرتے، تمام علوم کا حصول انسان کا حق اور اُس کے لیے اہم ہیں مگر ترتیب حصول زندگی کو متاثر کرتی ہے۔ حصول علم کی ترتیب میں سب سے پہلے زمینی زندگی کے علم کو فوقیت دینی چاہیے، بعد میں درجہ بدرجہ باقی علوم کے حصول میں زندگی کے باقی ادوار گزار نے چاہئیں۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eشجاعت عباس اسد\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%;\"\u003ePages 312\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52259274031413,"sku":null,"price":600.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0555\/7823\/1093\/files\/nw_day_23.jpg?v=1769242422","url":"https:\/\/tarikhpublications.com\/products\/sir-zeest-ba-wasatat-ilm-najom-shujat-abbas-asad-%d8%b3%d8%b1-%d8%b2%db%8c%d8%b3%d8%aa-%d8%a8%d8%a7%d9%88%d8%b3%d8%a7%d8%b7%d8%aa-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d9%86%d8%ac%d9%88%d9%85","provider":"Tarikh Publications ","version":"1.0","type":"link"}