{"title":"Ibn Haneef","description":"","products":[{"product_id":"سات-دریاؤں-سر-زمین","title":"سات دریاؤں سر زمین | Sat Dariyao ki Sar  Zamin | Ibn Hanif","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003eنام کتاب: سات دریاؤں سر زمین\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003eمصنف\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e: \u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003eابن حنیف\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003eصفحات: 262\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 12.0pt;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Tarikh Publications","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43653805408565,"sku":null,"price":200.0,"currency_code":"PKR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0555\/7823\/1093\/files\/ef609522b44cc07c4f823a13bbecc90f.jpg?v=1771424290"},{"product_id":"تخلیق-کائنات-takhliq-e-qainat-ابن-حنیف-ibn-haneef","title":"تخلیق کائنات | Takhliq e Qainat  | ابن حنیف | Ibn Haneef","description":"\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003ch3 class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003eکائنات کب اور کیوں پیدا ہوئی؟ بہت ہی پرانا سوال ہے، اتنا ہی پرانا جتنا کہ خود شعور انسانی۔ اب تک قطیعت کے ساتھ اس سوال کا جواب نہیں مل سکا ہے اور کون جانے کہ ملے بھی کہ نہیں؟ سائنس دان اپنے تمام تر وسائل کو بروئے کار لا کر بھی کبھی کچھ کہتے ہیں اور کبھی کچھ مگر سائنٹیفک کلئے بھی تو زاویہ نگاہ کے ادنی سے اختلافات یا کسی اور انکشاف سے سر تا سر بدل جایا کرتے ہیں۔۔۔ ہمارے اسلاف\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003eبھی تخلیق کائنات کے بارے میں سوچتے تھے، اور بڑی سنجیدگی سے سوچتے تھے ، انہوں نے ان اہم سوالوں کے جوابات بھی دیئے ، لیکن یہ جواب موجودہ سائنٹیفک طریقے پر نہیں تھے بلکہ وہ لوگ اپنے خیالات اور نظریات اس زمانے کے ماحول، ذہنی کیفیت اور مشاہدے کے مطابق کہانیوں اور افسانوں کے رنگ میں پیش کر گئے تھے اور کچھ زیادہ ترقی کر جانے پر نیم فلسفیانہ انداز میں بھی۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003eہم یہاں تکوین عالم کے متعلق فکر انسانی کے اس دور سے بحث کریں گے، جب خشک مسائل بیان کرنے کے لئے بھی کہانی اور افسانے کا سہارا لیا جاتا تھا، بادی النظر میں تو کسی کو شاید یہ کہانیاں بے سروپا معلوم ہوں ( مختلف موجودہ مذہبی بیانات بھی ذرا پیش نظر رہیں) لیکن نظر گہری ہو تو ان میں دلچسپی اور غور و فکر کی ایک دنیا سمٹی دکھائی دیتی ہے۔ ان میں ایسے اشارے کنائے نکات اور تفصیلات موجود ہیں جن سے پتہ چلتا ہے کہ آفرینش کے بارے میں وہ بڑے سنجیدہ اور ٹھوس نظریئے رکھتے تھے۔ میں بتانے کی ضرورت نہیں سمجھتا لیکن زیر نظر کتاب کے مطالعہ کے بعد موجودہ مذاہب عالم سے واقف ہر شخص با آسانی اس نتیجے پر پہنچ سکتا ہے کہ آج بھی کون کون سے مذہب ان قدیم نظریات اور عقائد سے متاثر چلے آرہے ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003eنام کتاب: تخلیق کائنات\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003e(\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003eقدیم عراقیوں اور یونانیوں کی نظر میں\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e)\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003eمصنف: ابن حنیف\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003eصفحات: 192\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Microsoft Uighur';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Tarikh Publications","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43653835850037,"sku":null,"price":400.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0555\/7823\/1093\/files\/TakhleeqeKainat.jpg?v=1771872751"},{"product_id":"دنیا-کا-قدیم-ترین-ادب-ابن-حنیف-dunya-ka-qadeem-tareen-adab-ibn-haneef","title":"دنیا کا قدیم ترین ادب | ابن حنیف | Dunya Ka Qadeem Tareen Adab | Ibn Haneef","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eجن دوستوں کو ادب سے لگاؤ ہے وہ بخوبی جانتے ہیں کہ کیسے فن پارے انہیں اپنی طرف متوجہ کرتے ہیں۔ انسان ایک متجس جاندار ہے جسے اپنے حال اور مستقبل کے ساتھ ساتھ ماضی کی بھی فکر لاحق رہتی ہے کہ وہ ماضی میں کیسا تھا، کچھ میرے جیسے بھی ہوتے ہیں جن کی روحیں ماضی کے کھنڈرات میں ہی بھٹکتی رہتی ہیں۔ دنیا کے قدیم ترین ادب کا تعاقب کرتے کرتے آپ کے قدم ایک ایسی سرزمین پر پہنچ جاتے ہیں جسے سومیر کہا جاتا ہے۔ اس لٹریچر کی خاص بات یہ ہے کہ پونے پانچ ہزار برس گزر جانے کے باوجود یہ ادب اپنی اصلی شکل میں دستیاب ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eسمیر کب بسا، اس کے بارے میں اتنا کنفرم ہے کہ اس علاقے میں زراعت کاری کے آغاز سے قبل دریاؤں اور دلدلوں کے کناروں پر شکاری اور ماہی گیری سے اپنا پیٹ پالنے والے لوگ موجود تھے۔ سومیری تہذیب کا آغاز اس علاقے میں کوئی 3400 قبل مسیح یعنی اج سے 5500 برس پہلے ہوا۔ \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eمحبوب کی طرف سے محبوبہ کو شادی کے تحائف پیش کرنے کے رواج کا اولین ذکر بھی ان کے ادب کا حصہ ہے۔ بھری محفل و ضیافت میں کارنامے دکھا کر کسی سورما کا کسی باپ سے اس کی گلبدن بیٹی کا رشتہ طلب کرنے کا قدیم رواج کا پہلے پہل تذکرہ \"مارتو کی شادی\" نظم بھی دیکھا جا سکتا ہے۔ اولاد کی شادی کے ضمن میں ماں باپ کی اہمیت پر دنیا میں سب سے پہلے روشنی سمیری ہی اپنے ادب میں ڈال گئے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eعلم کائنات، وسعت کائنات، فردوس، پرسش اعمال، حیات بعد الموت، عالم ظلمات و برزخ، عالم ظلمات اور مرکر ظلمات میںجانے والوں کی وہاں کیفیت، دوسری دنیا، (ظلمات)کے اصول و ضوابط، دریائے ظلمات، انسان کا سنہری زمانہ، دور شجاعت، میاں بیوی محب اور محبوبہ اور دوست سے دوست کی محبتوں، رفاقتوں۔ رقابتوں، جنسی رویوں، وفاداروں اور جانثاریوں کا تاریخ میں اولین تذکرہ دیکھنا ہو تو ان کے ادب میں دیکھیے۔ رشوت کا اولین تحریری ثبوت درکار ہو تو ان کا مضمون پڑھ لیں۔ بائبل کے متعدد مذہبی نظریات و تصورات کے پیشرو تصورات و عقائد بھی ان کے ادب میں موجود ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eسومیریوں کا تمام ادب لوحوں کی شکل میں محفوظ ہے جو کہ ڈی کوڈ ہو چکی ہیں۔ پاکستان میں ان لوحوں کا اردو میں ترجمہ ابن حنیف نے اپنی کتاب \"دنیا کا قدیم ترین ادب\" میں بہت عمدگی سے کیا ہے۔ ابن حنیف کے بقول سومیریوں کی رومانوی اور جنسی شاعری میں متعدد جگہ انداز بیان، الفاظ، تشبیہیں اور استعارے وغیرہ ایسے سخت ہیں کہ ان کے ترجمے، ان کی اشاعت اور پھر انہیں بے کھٹکے پڑھنے کے متحمل ہم لوگ نہیں ہو سکتے۔ اس ادب میں پاکستان کا ذکر دلمون کے نام سے ہے۔ دلمون ایک ایسی سرزمین ہے جسے بہشت قرار دیا گیا، جہاں ایسے لوگ رہتے تھے جنہوں نے \"رگ وید\" کی تخلیق میں اہم کردار ادا کیا۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eاسی ادب میں سے ایک \"قصہ فردوس\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\"\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eجب تم اچھوتی دھرتی کو بانٹ رہے تھے،\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eتم دلمون کی دھرتی جو پاک خطہ تھی\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eوہ جگہ پاک ہے \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eدلمون کی دھرتی پاک ہے \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eدلمون کی دھرتی صاف ستھری ہے \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eدلمون کی دھرتی سب سے زیادہ روشن ہے \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eجب وہ وطن کی دھرتی پر اکیلے اترے \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eوہ جگہ جہاں\"اَن کی\" اپنی بیوی کے ساتھ اترا \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eیہ ایک طویل نظم ہے۔اس نظم میں \"اَن کی\" دیوتا کا ذکر ہے جو دلمون سرزمین پہ اپنی بیوی کے ساتھ اترا۔ اس سومیری نظم کی رو سے آٹھ ممنوعہ پودے کھانے سے \"اَن کی\" دیوتا کے جو آٹھ اعضاء بیمار ہوئے تھے ان میں سے ایک پسلی بھی تھی۔ سمیریوں کے سب سے بڑی دیوی \"نن ہر سگ\" نے \"انکی\" سے پوچھا\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eمیرے بھائی تجھے کہاں درد ہے؟\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eمیری پسلی دکھتی ہے \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eتیرے لیے میں \"نِن تی\" (دیوی) پیدا کرتی ہوں۔ \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eسومیری زبان میں پسلی کو تی کہتے تھے۔ انکی کی پسلی کو اچھا کرنے کے لیے نن ہر سگ نے جو دیوی پیدا کی اس کا نام نن تی تھا۔ نن تی کے معنی ہیں \"پسلی کی عورت\" \"پسلی کی خاتون\"۔\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"margin-bottom: .0001pt; text-align: right; line-height: normal; background: white;\"\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-themecolor: text1; mso-bidi-language: ER;\"\u003e( راحت اقبال )\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eابن حنیف \u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; color: black; mso-themecolor: text1; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eمرزا ابن حنیف (پیدائش: 30 دسمبر، 1930ء - وفات: 29 جولائی، 2004ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والے اردو کے ممتاز ادیب، ماہرِ آثار قدیمہ، محقق اور مورخ تھے جو اپنی کتب مصر کا قدیم ادب،سات دریاؤں کی سرزمین، دنیا کا قدیم ترین ادب اورجنوبی پنجاب کے آثار ِ قدیمہ کی وجہ سے شہرت رکھتے ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eابن حنیف 30 دسمبر، 1930ء کو گاؤں کلیانہ، ضلع حصار، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ ان کا ا نام مرزا ظریف بیگ تھا۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eانہوں نے آثار قدیمہ کے موضوع پر بڑی نادر و نایاب کتابیں تحریر کیں جن میں ہزاروں سال پہلے ، گل گامش کی داستان، سات دریاؤں کی سرزمین، دنیا کا قدیم ترین ادب اورجنوبی پنجاب کے آثار ِ قدیمہ، مصر کا قدیم ادب،بھولی بسری کہانیاں ، مصر کی قدیم مصوری اورتخلیق کائنات کے نام سرِ فہرست ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Urdu Typesetting'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eابن حنیف نے 29 جولائی، 2004ء کو ملتان، پاکستان میں وفات پائی۔\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003c!----\u003e","brand":"Tarikh Publications","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49650987598133,"sku":null,"price":1800.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0555\/7823\/1093\/files\/qadeem_adb.jpg?v=1771658606"},{"product_id":"دنیا-کی-پہلی-داستان-ابن-حنیف-dunya-ki-phli-dastan-ibn-hanif","title":"دنیا کی پہلی داستان | ابن حنیف | Dunya Ki Phli Dastan | Ibn Hanif","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Urdu Typesetting';\"\u003eموجودہ ملک عراق کی پرانی لیکن شاندار تاریخ ہزار ہا برسوں کی وسیع اور عریض چادر پر پھیلی پڑی ہے، اور اس قابل فخر تاریخ کا تانا بانا مختلف اقوام نے بنا تھا۔ ماضی کی ان زندہ جاوید عراقی قوموں میں سو میری اکاری، بابلی، کلدانی لہ کسدی تھے، اشوری اور متانی وغیرہ شامل ہیں، ان کا لٹریچر ہم تک پہنچ چکا ہے اور اس عظیم الشان ادبی ورثے میں علم وادب کی تقریبا ہر صنف پائی جا رہی ہے۔ عراق کے اس ترکے میں دو منظوم داستانیں بہت ہی نمایاں ہیں۔ ایک تو ہے ( زیر نظر ) جلجامش کی داستان اور دوسری ہے انو ما الش\" (انو ما الش کے معنی ہیں جب کہیں اوپن موخر الذکر حق اور باطل کی فیصلہ کن معرکہ آرائی اور تخلیق کائنات سے متعلق ہے اور پہلی یہ ہے۔ جو آج آپ پڑھنے جا رہے ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Urdu Typesetting';\"\u003eدونوں میں جلجامش کی داستان زیادہ طویل بھی ہے اور اہم بھی آئیے پہلے یہ دیکھ لیجئے کہ دنیا کی سب سے قدیم یہ داستان ملی کیسے؟ اور اس کے کتنے نسخے یا کتبے اب تک پائے جاچکے ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Urdu Typesetting';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Urdu Typesetting';\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e(جو ہمارے علم میں ہیں) انیسویں صدی کے اوائل کا ذکر ہے کہ ایسٹ انڈیا کمپنی کے ریزیڈنٹ مسٹر رچ (\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Urdu Typesetting';\"\u003eRich\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e) مقیم بغداد کو فرات کے کنارے ٹیلوں سے کچھ گلی ظروف کے ٹکڑے اور کتبے ملے۔ مگر ان کی اہمیت کوئی خاص نہ تھی۔ موصل میں فرانس کے قونصل مسٹر بوٹا (\u003c\/span\u003eBotta\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e) تھے ۔ اس نام آور فرانسیسی نے نینوا ( موجودہ کو جک) کے تھوڑے سے کھنڈرات برآمد کر لئے۔ لیکن کسی مقامی باشندے کی نشاندہی پر موصوف نے نینوا کی کھدائی ادھوری چھوڑ کے 1845 ء میں ٹرس آباد سے ایک اشوری با دشاه سارگن دوم (722) ق م) کامل نکال لیا 1839 ء کی بات ہے کہ انگریز نوجوان آسٹن ہنری لایارڈ (\u003c\/span\u003eAustin Henry Layard\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e) لنکا جاتے ہوئے عراق رک گیا۔ لا یارڈ کا یہ قیام آثار قدیمہ کی تاریخ میں سنگ میل بن کر رہ گیا ہے۔ جن دنوں مسٹر بوٹا عراق کے پرانے ٹیلوں سے ماضی کے اوراق تلاش کر رہے تھے۔ انہی دنوں لا یارڈ بھی سرگرم کار ہو گیا، اور اس نے قدیم شہر نینوا اور نمرود کھو د نکالے ۔ 1849ء میں لایارڈ موصل آگیا، اور پھر نینوا سے اس نے اشوریہ کے بادشاہ اشور بنی پال (669) تا 626 ق م) کی مشہور زمانہ لائبریری برآمد کر لی۔ اس لائبریری میں ان گنت \"کتا ہیں تے اور نوشتے تھے ۔ اتنے کہ صرف برٹش میوزیم ہی میں ان میں سے آج پچیس ہزار سے بھی زیادہ تختیاں اور کتابیں موجود ہیں۔ انہی میں جلجامش کی داستان اور انو مالش بھی ہیں۔ بوٹا اور لا یارڈ کے بعد عراق میں آثار قدیمہ کی کھدائی کے سلسلے میں سر ہنری رالنسن، مسٹر لوفٹس (\u003c\/span\u003eLoftus\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e)، جارج سمتھ (\u003c\/span\u003eGeorge Smith\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e)، مسٹر ہر مز در ستام مسٹر ایل ڈبلیو گنگ ،)\u003c\/span\u003eDr. Budge\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e( ڈاکٹرائی جج ، )\u003c\/span\u003eHormuzd Rassam( (L.W.King\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e)، مسٹر آر تھا پیسن (\u003c\/span\u003eThompson\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e ) اور آجکل کے نامور ماہر اثریات سر لیونارڈو ولی (\u003c\/span\u003eLeonard Woolley\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e) تھے جن کا انقال حال ہی میں ہوا ہے۔ لیونارڈو ولی نے ہی طوفان نوح کی اثری شہادت برآمد کی تھی۔ مشہور انگریز ہنری رالنسن (\u003c\/span\u003eHenry Rawlinson\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e) نے بغداد کی ریذیڈنسی میں بیٹھ کر ان تختیوں کو پڑھنا شروع کر دیا۔ وہ وہاں اس وقت پولیٹیکل ایجنٹ تھا۔ بغداد آنے سے قبل رالنسن 1850ء میں بے ستون کا کتبہ پڑھ کر عراق کے قدیم مسیحی رسم خط شے سے آگاہ ہو چکا تھا۔\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Urdu Typesetting';\"\u003e\u003cbr style=\"mso-special-character: line-break;\"\u003e\u003c!-- [if !supportLineBreakNewLine]--\u003e\u003cbr style=\"mso-special-character: line-break;\"\u003e\u003c!--[endif]--\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Urdu Typesetting';\"\u003e1866ء میں جارج سمتھ رانسن کے نائب کی حیثیت سے اس کا شریک کار ہو گیا۔ اس اثناء میں (1853ء) لایارڈ کے جانشین رسام نے نینوا سے جلجامش کی داستان کے کچھ حصے پالئے ۔ مگر اس داستان کی اہمیت کہیں میں سال بعد جا کر معلوم ہو سکی ۔ 1872ء میں جارج سمتھ نے اعلان کیا کہ میں نے عراقیوں کی طوفان (نوح) سے متعلقہ کہانی دریافت کر لی ہے۔ طوفان کی یہ کہانی اصل میں داستان جلجامش کا ہی ایک باب ہے۔ جو گیارہویں سختی پر لکھی ہوئی ہے۔ مگر اس داستان کی پوری یعنی بارہ تختیاں ابھی تک نہیں ملی تھیں۔ چنانچہ سمجھ نینوا آیا اور وہاں سے ہاتی گیارہ تختیاں بھی ڈھونڈ نکالیں کہ سمتھ نے اس مہم میں بڑی سختیاں جھیلیں اور 1876 میں وہ بیماری اور فاقوں سے حلب کے مقام پر فوت ہو گیا۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Urdu Typesetting';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Urdu Typesetting';\"\u003eداستان کی متعد د نقول \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Urdu Typesetting';\"\u003eیہ آغاز تھا اور ان بارہ تختیوں پر مشتمل مسلسل کتاب کے بعد اس داستان کی مختلف نقول ملتی رہیں۔ لیکن ان میں نسبتا سب سے مکمل اور طویل بارہ ابواب پر مشتمل یہی کتاب ہے جو اشور بنی پال کی لائبریری سے پائی گئی۔ یہ کتاب بارہ تختیوں پر لکھی ہوئی ہے۔ ہر تختی پر چھ چھ کالم تھے، اور تین تین سو سطور ۔ اس طرح کل سطریں قریباً 3600 تھیں۔ ویسے بعض اندازے یہ بھی ہیں کہ سطور تین ہزار یا 3450 تھیں۔ لیکن اب یہ تختیاں یا ابواب اتنے مسخ ہو چکے ہیں کہ صرف 1500 کے قریب سطریں باقی رہ گئی ہیں۔ کتاب ہذا میں شروع کے واقعات سے لے کر جلجامش کی اُت نا پشتم سے ملاقات اور واپسی تک کے حالات ہیں ۔ بارہ تختوں پر واقعات کی تفصیل اس طرح ہے,,.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Urdu Typesetting';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Urdu Typesetting';\"\u003eدنیا کی پہلی داستان \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Urdu Typesetting';\"\u003eمصنف | ابن حنیف\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 12.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Urdu Typesetting';\"\u003eصفحات | 152\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Tarikh Publications","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":50522857799989,"sku":"","price":400.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0555\/7823\/1093\/files\/DunyaKiPhiliDastan.jpg?v=1771923136"}],"url":"https:\/\/tarikhpublications.com\/collections\/ibn-haneef.oembed","provider":"Tarikh Publications ","version":"1.0","type":"link"}